Візантійська гілка
Сестер Служебниць Господа і Діви Марії з Матара
Чернечої Родини Воплоченого Слова
УГКЦ

Хрест Матара


     Хрест з Матара – це один з найдавніших хрестів Аргентини. Він датується 1594 роком і був виготовлений з дерева одним індіанцем з племені mataráes, сучасна провінція Сантьяго дель Естеро в Аргентині.

     Цей хрест – це красномовний символ євангелізації культури, яка є специфічною метою нашого Згромадження, і грандіозної апостольської праці, здійсненої Церквою у цих землях. В особливий спосіб він пригадує про місію двох зразкових іспанських місіонерів серед місцевого племені mataráes. Один з місіонерів – отець Альонсо де Барсана, єзуїт, який проходив через Матара, місіонував у цілому регіоні і відомий як апостол з Перу; другий – великий cвятий Франциск Соляно, який прожив більше шести років на території Аргентини, з 1590 до 1597 року.

На хресті з Матара вирізьблені Господь і Пресвята Діва, які є центром духовності Служебниць.

Зображення на хресті з Матара

     Хрест з Матара був вирізьблений з катехитичною метою. У ньому зібрані центральні таємниці нашої віри.

   У книжці «Servidoras I» о. Карлос Буела пише, що хрест з Матара містить сукупність фігур, які становлять центральні таємниці духовності Згромадження, а саме: І - Пресвята Трійця, ІІ - Ісус Христос і ІІІ - Його Церква. «У цьому значенні, – продовжує о. Карлос Буела, – хрест з Матара є прекрасною книгою, словом, яке треба вміти прочитати. Це резюме і синтез Слова Божого. Так як Святий Домінго носив на своїх грудях Святе Євангеліє, так Служебниці Господа і Діви Марії з Матара носять стисле Євангеліє». [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-37-38 c.]

 

 

1.Верхня частина хреста

  На верхньому кінці хреста можна побачити різні графічні невідомі символи. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-37-38 c.]

 

 2.Сонце і місяць

       Сонце, місяць і зірка на хресті з Матара говорять нам про створення світу. Усі величні творіння світу є Божими, не є Богом, і створені для того, щоб ми досягли Бога. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-49 c.]

     3.Альфа і омега

  На верхньому кінці хреста, крім інших символів, можна побачити дві грецькі букви: альфу і омегу. «Я Альфа і Омега, Перший і Останній, Початок і Кінець» (Одкр. 21, 6). Альфа і омега є першою і останньою буквами грецького алфавіту, які немов промовляють: «Я є автором і початком усіх речей і також їхнім кінцем, до якого всі вони мають прямувати». [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-53-54 c.]

     4. Богородиця

     Велика таємниця Воплочення другої особи Пресвятої Трійці була здійснена саме через Пресвяту Діву Марію, через Неї Христос як правдивий Бог і правдивий чоловік став присутнім серед нас. Вона є співвідкупителькою людства.

     5. Вифлеємська зоря

     На хресті з Матара тайна Слова, що стало Дитятком, представлена кометою чи зіркою, яку контемплювали на зоряному небі мудреці зі Сходу. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-61 c.]

     6. Півень

     Зображення півня нагадує нам, як апостол Петро тричі зрікся Христа.

     7. Бичі

     На вертикальному брусі хреста Матара навколо зображення Христа є бичі, що нагадують нам про один з найболючіших моментів Христових Страстей. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-95 c.]

     8. Терновий вінок

     На горизонтальному брусі хреста Матара видніється фігура Христа, а «на голові виділяється вінок», який був частиною жорстоких образ, пережитих Господом у Преторії Пилата. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-97 c.]

     9. Цвяхи і молоток

         

     Цвяхи на вертикальному брусі та молоток на правій перекладині хреста Матара спонукають нас споглядати спосіб болючої смерті, яку з любові до нас вистраждав наш Господь. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-121 c.]

     10. Господь

     У центрі виділяються риси тіла Христа, вирізьблені в дуже оригінальному стилі: пояс дуже вузький, грудна клітка розширюється і рух завершується у руках, розпростертих вверх у позі розп’яття. На голові тримається вінок, і позаду чітко виділяється ореол. Саме тут знаходиться велика і центральна тема хреста Матара – Господь Ісус Христос. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-121 c.]

     11. Драбина

     На центральному брусі, під ногами Христа, можна побачити драбину, яка використовувалася, щоб зняти тіло. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-139 c.]

     12. Спис

     Біля тіла Христа бачимо «спис, який пробив бік» Ісуса.

     13. Місцевість та дата

                                        

     На верхньому кінці вертикального бруса хреста Матара бачимо: «…букву М, перша буква назви Матара […]. В наступному рядку великі букви АТА, і маленькі, можливо, r y a […] З’єднуючи усі букви, отримуємо слово «Матара». Під цими буквами, в іншому рядку – цифри 1, 5, 9 та інший невідомий символ. Можливо, ці цифри означають рік 1594?» [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-148 c.]

     14. Жереб

     На вертикальному брусі, під півнем, «видно ще два елементи – кості, якими кидали жереб на одяг Господа» [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-152 c.]

     15.Церква та її члени

   

     Також зустрічаємо на хресті з Матара різних членів Церкви: Христа – її невидиму Голову; Богородицю, як шию, яка поєднує Голову з тілом; представленого у півні святого Петра, першого Папу, видиму голову Церкви і Вікарія Христа; вірних мирян, представлених Касіке». [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma). EDIVI, 2007.-153 c.]

     16. Три стани Церкви

     На хресті є Ісус і Марія, які подорожували цією землею, але вже є на Небі, і Касіке, який знаходиться у чистилищі: «касіке благає […] вийти з Чистилища, представленого вогняними язиками…». Таким чином зустрічаємось тут з трьома станами єдиної Церкви Христа: небесною чи тріумфуючою, яка є на небі, подорожуючою чи воюючою, яка є на землі, та страждаючою, яка є у чистилищі… [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-153 c.]

     17. Грецький хрест

На верхньому кінці хреста також бачимо грецький хрест. Це веде нас до думки про реальність того, що Католицька Церква сформована двома великими традиціями: західною та східною (дві легені).

     18. Євхаристія

     На правій перекладині Хреста з Матара бачимо чашу яка підтримує два схрещені колоски і над ними остія – для нас спомин Останньої Вечері і Служби Божої…[Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-165 c.]

     19. Підсумок

     Цей запрестольний образ, яким є Хрест Матара, є певним чином резюме Біблії. Для тих,хто носить його на своїх грудях, Служебниць Господа і Діви Марії з Матара, він має бути тим, чим був хрест для Івана Золотоустого: «Це моя безпека, затишний порт, мій захист. Навіть якщо весь світ бентежиться, я читаю слова, які завжди ношу з собою (хрест), бо вони є нашим муром та захистом. [Buela Carlos Miguel. Las Servidoras.Tomo I.-Segni (Roma).:EDIVI, 2007.-172c.

Розробка та підтримка MDesign Studio